前言:据范晔《后汉书》记载,延笃,是东汉桓帝时期南阳郡犨县人,年少时师从唐溪典,马融,后因文章而闻名,历任侍中,左冯翊,京兆尹。为政仁爱,为人忠直,后因得罪大将军梁冀,朝廷官吏秉承梁冀意旨,想借此生事。延笃后因有病而免职回家,以教书维持生计。后因党祸之乱遭禁锢,永康元年卒于家,乡里人将其形貌绘于屈原庙中。现如今,犨县屈原庙遗迹尚存,且屈原与延笃列坐其次。本文将以《后汉书·卷六十四·延笃传》为中心,试谈延笃缘何配享犨城屈原庙。
《试谈延笃缘何配享犨城屈原庙(三)》
屈原是战国时期著名的政治家,文学家,著有《离骚》、《九歌》、《天问》等传世杰作。他高洁的品格、崇高的理想、炽热的爱国情为我们留下了一笔宝贵的精神财富,屈原在中国历史上名声之大,但世间供奉屈原的祠庙却并不多,人们所熟知的有湖北秭归屈原庙和湖南汨罗屈原庙。与这两座寺庙相比,犨城屈原庙是正史记载的最早的屈原庙,并且今河南省鲁山县张官营镇东汉时犨城屈原庙遗迹尚存。
?《后汉书·延笃传》记载延笃永康元年卒于家,其乡里人将其形貌绘于屈原庙中,给予祭祀,可见延笃与犨城屈原庙之间有着难以割舍的联系,延笃到底有什么资格配享屈原庙呢?我推测了下列原因:
三、著书立说,修建屈庙。
永康元年,卒于家。乡里图其形于屈原之庙。笃论解经传,多所驳正,后儒服虔等以为折中。所著诗、论、铭、书、应讯、表、教令,凡二十篇云。(宋范晔撰唐李贤等注《后汉书》选文)
延笃是犨县人,犨县北依犨水,南依方城山,西靠鲁阳,东靠叶邑,春秋战国以来长期属于楚国版图,楚国经常是重兵把守,楚国王族屈姓便与此地结下不解之缘,屈、昭、景同为楚国三姓。
屈家长期担任楚国“莫敖”一职,“莫敖”是楚国掌管王族事务重臣,有参与国政军事决策的资格。屈巫、屈御寇、屈完、屈建等屈氏家庭成员长期在犨城周边地区担任要职,守护边疆,屈原出生之时,其父屈伯庸正在犨地周围抵御秦兵。
周慎靓王二年即楚怀王十年,屈原从鄂褚县丞升任为左徒,这一年深秋,屈原首次使齐,他从郢都北上,途径鄢、邓;折向东,又历申、息、陈、蔡,往返齐国必经犨城,在犨城休息。周郝王二年即楚怀王十六年(公元前年),屈原第一次流放汉北地区,其后楚怀王两次兴兵伐秦,结果都被秦打败,史称“丹阳之战”,第二年,屈原便被楚怀王重新启用出使齐国,重修盟好。但是从楚怀王二十五年(公元前年)的黄棘之盟到楚怀王二十八年(公元前年)四国联合攻楚为止,屈原一直流居汉北,屈原的汉北情结总是挥之不去的,汉北地区即汉江以北,包括今天的南阳淅川、西峡、鲁山、叶县等地,屈原流放汉北期间,《抽思》、《天问》、《思美人》等作品应运而生,屈原在流居汉北期间,游览各地山水,踏寻祖先足迹,虔诚的拜谒楚国历代先祖和公卿的祠堂,而犨地作为其祖先长期守卫的边防要地,屈原很有可能会在此地逗留和游览......
延笃少时跟从唐溪典、马融等人学习,后又与朱穆、边韶共仕朝中,著书立说,熟读礼乐经典,想必对家乡历史熟透于心,屈原作为家乡名人,延笃对其崇拜之心,自小油然而生。
和平元年(公元年),梁太后归政于刘志,随后驾崩。当然,这只是表面功夫,实际上掌握权力的仍然是大将军梁冀。延笃从公元-年被免职回家后,一直到年受党锢之乱,年卒于家这十几年间一直都忽隐忽仕,其中有一段时间在其家巷中教书为生,这为延笃传颂屈原精神、修建屈原庙提供机遇。
??(东汉时期荆州刺史部图)因为屈原溺死汨罗江,并非正常死亡所以犨城屈原庙并非建于战国,据推算修建于东汉安帝至汉桓帝之间,而最早只能在宦官郑众年死后,其后接着便是官至京兆尹的延笃,此时延笃不过15周岁,延笃此时修建屈原庙可能性较小,接下来便跟从老师学习知识,后来入仕在外地做官,一直到公元年东观著书,后遭受梁冀疏远,年到年一直被免职在家,年梁冀去世后,延笃可能有被朝廷召回,直到年马融去世后,他去官奔丧,接着就遭受年的第一次党锢之乱,年便去世了,所以延笃修建屈原庙的时间段在公元年到之间,又据郭沫若推算屈原生于为楚宣王三十年(前年)正月初七,卒于公元前年,可推算犨城屈原庙可能修建于年左右,此时正值屈原诞生年之际,选择此时间段修建屈原庙最有可能,如果用胡念贻的说法屈原生于公元前年,年加上年等于年,公元年延笃还在外做官,与屈原庙年诞辰修建不合。
再者,自东汉明帝修制守礼、崇儒纳佛尊师重道,社会上便形成了一种尊师重道、修庙立碑的风气。延笃受此影响,在为平阳侯相时,便有了修葺龚遂的坟墓,并给予祭祀做法。那延笃为屈原修庙立说并无可能,延笃一定是修建屈原庙的见证者或者组织者,捐资人。延笃永康元年(年)卒于家,“乡里图其形于屈原之庙”正是对延笃弘扬屈原文化,传播屈原精神,为国为家贡献自我的认可,屈原庙遗迹仍存,延笃屈原列坐其次。著书立说,修建屈庙,这便是延笃配享屈原庙的第三个原因。
?综上所述,延笃配享中国最早的屈原庙的原因有以下三点:聪明好学,尊师尚礼;为官清、慎、勤,为人谦、真、实;著书立说,修建屈庙。
参考资料:
[1]宋范晔撰唐李贤等注《后汉书》中华书局年版卷三十四梁统列传第二十四-
[2]宋范晔撰唐李贤等注《后汉书》中华书局年版卷四十三朱乐何列传第三十三-
[3]宋范晔撰唐李贤等注《后汉书》中华书局年版卷六十上马融列传第五十上-
[4]宋范晔撰唐李贤等注《后汉书》中华书局年版卷六十四吴延卢赵列传第五十四-
[5]栾星老师主编《中原文化大典》著述典正编史部中州古籍出版社年版第4页右上第8页右下
[6]汤漳平老师著《敢有歌呤动地哀屈原传》郑州大学出版社年版-
[7]罗家湘老师作《汉犨县屈原庙考》第三部分、第六段末尾
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